TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:20:39 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 291《佛說如來興顯經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 291《Phật Thuyết Như Lai Hưng Hiển Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.21 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/05/19 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.21 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/05/19 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，CBETA 自行掃瞄辨識 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，CBETA tự hạnh/hành/hàng tảo miểu biện thức 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 291 佛說如來興顯經 # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 291 Phật Thuyết Như Lai Hưng Hiển Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.21 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/05/19 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.21 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/05/19 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, CBETA OCR Group # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, CBETA OCR Group # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 291 (Nos. 278(32), 279(37)) 　　No. 291 (Nos. 278(32), 279(37)) 佛說如來興顯經卷第一 Phật Thuyết Như Lai Hưng Hiển Kinh quyển đệ nhất 　　　　西晉月氏三藏竺法護譯 　　　　Tây Tấn nguyệt thị Tam Tạng Trúc Pháp Hộ dịch 聞如是。一時佛遊如來建立之土。 Văn như thị 。nhất thời Phật du Như Lai kiến lập chi độ 。 號歎法身深奧悅豫普見棚閣。 hiệu thán pháp thân thâm áo duyệt dự phổ kiến bằng các 。 為大嚴淨顯曜威宮琉璃之藏如來所行。佛時興出無量之路。 vi/vì/vị Đại nghiêm tịnh hiển diệu uy cung lưu ly chi tạng Như Lai sở hạnh 。Phật thời hưng xuất vô lượng chi lộ 。 為法界宮。觀菩薩身。光明清淨。師子之座。 vi/vì/vị pháp giới cung 。quán Bồ Tát thân 。quang minh thanh tịnh 。sư tử chi tọa 。 咸受一切菩薩之體。為大法座。諮嗟法界。如來聖旨。 hàm thọ/thụ nhất thiết Bồ Tát chi thể 。vi/vì/vị đại pháp tọa 。ti ta Pháp giới 。Như Lai Thánh chỉ 。 緣虛空界。行無罣礙。曉了本際聖慧之界。 duyên hư không giới 。hạnh/hành/hàng vô quái ngại 。hiểu liễu bản tế thánh tuệ chi giới 。 普解佛慧。分別聖道。去來今佛。一切悉等。 phổ giải Phật tuệ 。phân biệt Thánh đạo 。khứ lai kim Phật 。nhất thiết tất đẳng 。 為一法身。一切諸佛行。皆平等神通之行。 vi/vì/vị nhất Pháp thân 。nhất thiết chư Phật hạnh/hành/hàng 。giai bình đẳng thần thông chi hạnh/hành/hàng 。 無所罣礙。法身慧體。究竟無相。法度無極。 vô sở quái ngại 。Pháp thân tuệ thể 。cứu cánh vô tướng 。Pháp độ vô cực 。 遊于法界。無有二行。玄曠無限。為最正覺。 du vu Pháp giới 。vô hữu nhị hạnh/hành/hàng 。huyền khoáng vô hạn 。vi/vì/vị tối chánh giác 。 其等如稱。則超度行。無有陰蓋解脫之門。其法界者。 kỳ đẳng như xưng 。tức siêu độ hạnh/hành/hàng 。vô hữu uẩn cái giải thoát chi môn 。kỳ Pháp giới giả 。 普同虛空。常遊十方。諸佛國土無限之故。 phổ đồng hư không 。thường du thập phương 。chư Phật quốc độ vô hạn chi cố 。 靡所不覩。億百千姟諸菩薩等。猶如塵數。 mĩ/mị sở bất đổ 。ức bách thiên cai chư Bồ-tát đẳng 。do như trần số 。 一切悉已一生補處。各各在於異佛世界。 nhất thiết tất dĩ Nhất-sanh-bổ-xứ 。các các tại ư dị Phật thế giới 。 志願無極。奉諸慧行。 chí nguyện vô cực 。phụng chư tuệ hạnh/hành/hàng 。 各各入於無所破壞平等法界。空界無限。無所獲致。無中間行。 các các nhập ư vô sở phá hoại bình đẳng pháp giới 。không giới vô hạn 。vô sở hoạch trí 。vô trung gian hạnh/hành/hàng 。 無有自然。亦無所生。曉了證明一切諸法。亦復如是。 vô hữu tự nhiên 。diệc vô sở sanh 。hiểu liễu chứng minh nhất thiết chư pháp 。diệc phục như thị 。 眾菩薩身。無所動捨。逮諸通慧。遍諸佛土。 chúng Bồ Tát thân 。vô sở động xả 。đãi chư thông tuệ 。biến chư Phật thổ 。 而無所念遵如來慧。而於佛道。 nhi vô sở niệm tuân Như Lai tuệ 。nhi ư Phật đạo 。 現在得致顯明之曜。遊大聖行。無所震動。慧以一身。 hiện tại đắc trí hiển minh chi diệu 。du đại thánh hạnh/hành/hàng 。vô sở chấn động 。tuệ dĩ nhất thân 。 示于無量所行之體。 thị vu vô lượng sở hạnh chi thể 。 周于無限法界之裏分別善人眾生之界。至不退轉。等獲本際。無本法界。 châu vu vô hạn Pháp giới chi lý phân biệt thiện nhân chúng sanh chi giới 。chí Bất-thoái-chuyển 。đẳng hoạch bản tế 。vô bổn Pháp giới 。 除去自大。身常卑順。則無所畏。如來照明。 trừ khứ tự đại 。thân thường ti thuận 。tức vô sở úy 。Như Lai chiếu minh 。 一切德本。以為徒類。 nhất thiết đức bổn 。dĩ vi/vì/vị đồ loại 。 其名曰普賢菩薩。普稱尊菩薩。 kỳ danh viết Phổ Hiền Bồ Tát 。phổ xưng tôn Bồ Tát 。 如來族姓成首菩薩。金剛幢英菩薩。無蓋月淨菩薩。 Như Lai tộc tính thành thủ Bồ Tát 。Kim cương tràng anh Bồ Tát 。vô cái nguyệt tịnh Bồ Tát 。 日光離垢藏菩薩。大神通變動菩薩。 nhật quang ly cấu tạng Bồ Tát 。đại thần thông biến động Bồ Tát 。 離垢光首十方精進王大師子娛樂神通菩薩。如是等類。 ly cấu quang thủ thập phương tinh tấn Vương Đại sư tử ngu lạc thần thông Bồ Tát 。như thị đẳng loại 。 猶如十方不可計數億百千姟諸佛之土滿中 do như thập phương bất khả kế số ức bách thiên cai chư Phật chi độ mãn trung 眾塵。眾會菩薩。其數如斯。 chúng trần 。chúng hội Bồ Tát 。kỳ số như tư 。 於是有光。號如來聖旨。世尊眉間。演出斯耀。 ư thị hữu quang 。hiệu Như Lai Thánh chỉ 。Thế Tôn my gian 。diễn xuất tư diệu 。 無央數姟億百千明。照於無量無有邊際。 vô ương số cai ức bách thiên minh 。chiếu ư vô lượng vô hữu biên tế 。 無餘世界十方佛土。示現如來威神之變。 vô dư thế giới thập phương Phật đổ 。thị hiện Như Lai uy thần chi biến 。 告無央數億百千姟諸菩薩眾。威神。 cáo vô ương số ức bách thiên cai chư Bồ-tát chúng 。uy thần 。 則令諸佛世界一切惡趣。悉為銷滅。 tức lệnh chư Phật thế giới nhất thiết ác thú 。tất vi/vì/vị tiêu diệt 。 覆蔽一切諸魔宮殿。又諸如來。成最正覺。寤諸未覺。 phước tế nhất thiết chư ma cung điện 。hựu chư Như Lai 。thành tối chánh giác 。ngụ chư vị giác 。 示現諸佛眾會道場。所出光明嚴淨之座。 thị hiện chư Phật chúng hội đạo tràng 。sở xuất quang minh nghiêm tịnh chi tọa 。 顯曜法界第一空界在所周遍。達諸佛界。尋復來還。 hiển diệu Pháp giới đệ nhất không giới tại sở chu biến 。đạt chư Phật giới 。tầm phục lai hoàn 。 皆繞一切菩薩坐場。 giai nhiễu nhất thiết Bồ Tát tọa trường 。 入如來族姓成首菩薩頂上不現。如是眾會。一切菩薩。怪未曾有。 nhập Như Lai tộc tính thành thủ Bồ Tát đảnh/đính thượng bất hiện 。như thị chúng hội 。nhất thiết Bồ Tát 。quái vị tằng hữu 。 身心踊躍。今日當有無極之變。講說大法。 thân tâm dõng dược 。kim nhật đương hữu vô cực chi biến 。giảng thuyết đại pháp 。 如此光明。自然來現。光明適沒。如來族姓成首菩薩。 như thử quang minh 。tự nhiên lai hiện 。quang minh thích một 。Như Lai tộc tính thành thủ Bồ Tát 。 即從坐起。於蓮花上。而下右膝。長跪叉手。 tức tùng tọa khởi 。ư liên hoa thượng 。nhi hạ hữu tất 。trường/trưởng quỵ xoa thủ 。 思如來德。以偈頌曰。 tư Như Lai đức 。dĩ kệ tụng viết 。 　寤諸不覺者　　超踰諸德王 　ngụ chư bất giác giả 　　siêu du chư đức Vương 　其行無罣礙　　所起度無極 　kỳ hạnh/hành/hàng vô quái ngại 　　sở khởi độ vô cực 　其大聖安住　　平等於三世 　kỳ đại thánh an trụ 　　bình đẳng ư tam thế 　恭敬今稽首　　明哲之慧上 　cung kính kim khể thủ 　　minh triết chi tuệ thượng 　所行無形相　　則度于彼岸 　sở hạnh vô hình tướng 　　tức độ vu bỉ ngạn 　又復而示現　　善莊嚴身相 　hựu phục nhi thị hiện 　　thiện trang nghiêm thân tướng 　光明離眾垢　　演顯百千曜 　quang minh ly chúng cấu 　　diễn hiển bách thiên diệu 　降伏諸魔事　　以頂歸命禮 　hàng phục chư ma sự 　　dĩ đảnh/đính quy mạng lễ 　震動諸國土　　宮殿之元首 　chấn động chư quốc độ 　　cung điện chi nguyên thủ 　乃至於十方　　諸所有土地 　nãi chí ư thập phương 　　chư sở hữu độ địa 　終不令一人　　而使獲恐懼 　chung bất lệnh nhất nhân 　　nhi sử hoạch khủng cụ 　佛道之威神　　所興如是比 　Phật đạo chi uy thần 　　sở hưng như thị bỉ 　而平等建立　　於虛空之界 　nhi bình đẳng kiến lập 　　ư hư không chi giới 　其法界如是　　獲逮諸境土 　kỳ Pháp giới như thị 　　hoạch đãi chư cảnh độ 　嚴淨於黎庶　　億姟之塵數 　nghiêm tịnh ư lê thứ 　　ức cai chi trần số 　蠲除諸眾生　　一切之罪釁 　quyên trừ chư chúng sanh 　　nhất thiết chi tội hấn 　志願甚堅強　　行于億千劫 　chí nguyện thậm kiên cường 　　hạnh/hành/hàng vu ức thiên kiếp 　玩習積累德　　殊勝之佛道 　ngoạn tập tích lũy đức 　　thù thắng chi Phật đạo 　逮得於一行　　聖慧無罣礙 　đãi đắc ư nhất hạnh/hành/hàng 　　thánh tuệ vô quái ngại 　以一之自然　　皆行諸佛道 　dĩ nhất chi tự nhiên 　　giai hạnh/hành/hàng chư Phật đạo 　所演放光明　　導師為若茲 　sở diễn phóng quang minh 　　Đạo sư vi/vì/vị nhược/nhã tư 　普見於忍界　　一切靡不周 　phổ kiến ư nhẫn giới 　　nhất thiết mĩ/mị bất châu 　普示現一切　　威神之變化 　phổ thị Hiện-Nhất-Thiết 　　uy thần chi biến hóa 　吾身已得入　　於一自然行 　ngô thân dĩ đắc nhập 　　ư nhất tự nhiên hạnh/hành/hàng 　今以是之故　　興發如此念 　kim dĩ thị chi cố 　　hưng phát như thử niệm 　今為正應時　　稽首於法王 　kim vi/vì/vị chánh ưng thời 　　khể thủ ư pháp vương 　無央數菩薩　　悉來集會斯 　vô ương số Bồ Tát 　　tất lai tập hội tư 　而欲得聽省　　所分別法事 　nhi dục đắc thính tỉnh 　　sở phân biệt pháp sự 　今日諸會者　　清淨復清淨 　kim nhật chư hội giả 　　thanh tịnh phục thanh tịnh 　而於諸世界　　親近遵修行 　nhi ư chư thế giới 　　thân cận tuân tu hành 　聖慧無限量　　境界無罣礙 　thánh tuệ vô hạn lượng 　　cảnh giới vô quái ngại 　逮得於勇猛　　無極之威神 　đãi đắc ư dũng mãnh 　　vô cực chi uy thần 　斯等遊世誼　　所行逮神仙 　tư đẳng du thế nghị 　　sở hạnh đãi thần tiên 　智慧不可計　　超越精進力 　trí tuệ bất khả kế 　　siêu việt tinh tấn lực 　而造奮光明　　悉照諸菩薩 　nhi tạo phấn quang minh 　　tất chiếu chư Bồ-tát 　今鄙如應問　　殊勝最上法 　kim bỉ như ưng vấn 　　thù thắng tối thượng Pháp 　所堪任境界　　為之大聖通 　sở kham nhâm cảnh giới 　　vi/vì/vị chi đại thánh thông 　自恣其威曜　　而普悉示現 　Tự Tứ kỳ uy diệu 　　nhi phổ tất thị hiện 　導師最上尊　　頒宣諸佛土 　Đạo sư tối thượng tôn 　　ban tuyên chư Phật thổ 　孰為人中聖　　至上之真子 　thục vi/vì/vị nhân trung Thánh 　　chí thượng chi chân tử 說此頌讚已。應時世尊從口演光。 thuyết thử tụng tán dĩ 。ưng thời Thế Tôn tùng khẩu diễn quang 。 名不可計億數照明。照於一切無有邊際諸佛世界。 danh bất khả kế ức số chiếu minh 。chiếu ư nhất thiết vô hữu biên tế chư Phật thế giới 。 繞諸佛土。具足十匝。示現如來聖旨威變。 nhiễu chư Phật thổ 。cụ túc thập tạp/táp 。thị hiện Như Lai Thánh chỉ uy biến 。 請無央數諸菩薩億百千姟。悉見告勅。動諸佛土。 thỉnh vô ương số chư Bồ-tát ức bách thiên cai 。tất kiến cáo sắc 。động chư Phật thổ 。 至諸惡趣。悉滅災患。覆蔽一切諸魔宮殿。 chí chư ác thú 。tất diệt tai hoạn 。phước tế nhất thiết chư ma cung điện 。 十方如來平等正覺。覺諸不覺。 thập phương Như Lai bình đẳng chánh giác 。giác chư bất giác 。 示現諸佛眾會道場。光明之耀度于法界。 thị hiện chư Phật chúng hội đạo tràng 。quang minh chi diệu độ vu Pháp giới 。 一切周遍虛空之界。達諸佛土。尋即復還。繞諸菩薩。 nhất thiết chu biến hư không chi giới 。đạt chư Phật thổ 。tầm tức phục hoàn 。nhiễu chư Bồ-tát 。 入於普賢菩薩面門。普賢菩薩。適遇斯光。尋時如應。 nhập ư Phổ Hiền Bồ Tát diện môn 。Phổ Hiền Bồ Tát 。thích ngộ tư quang 。tầm thời như ưng 。 功德威顏。師子之座。倍加於前。 công đức uy nhan 。sư tử chi tọa 。bội gia ư tiền 。 超越佛身及師子座。又復絕踰諸菩薩體師子之座。 siêu việt Phật thân cập sư tử tọa 。hựu phục tuyệt du chư Bồ-tát thể sư tử chi tọa 。 普賢菩薩儀觀美德。師子之座。高廣殊妙。 Phổ Hiền Bồ Tát nghi quán mỹ đức 。sư tử chi tọa 。cao quảng thù diệu 。 而現特為顯麗。爾時如來族姓成首菩薩。 nhi hiện đặc vi/vì/vị hiển lệ 。nhĩ thời Như Lai tộc tính thành thủ Bồ Tát 。 問普賢曰。唯佛之子。仁之功德不可思議。 vấn Phổ Hiền viết 。duy Phật chi tử 。nhân chi công đức bất khả tư nghị 。 一切世界悉遍知之。興大變化悅諸菩薩無極感動。 nhất thiết thế giới tất biến tri chi 。hưng Đại biến hóa duyệt chư Bồ-tát vô cực cảm động 。 今斯佛子。如來所現。變本瑞應。普賢菩薩。 kim tư Phật tử 。Như Lai sở hiện 。biến bản thụy ưng 。Phổ Hiền Bồ Tát 。 謂如來族姓成首菩薩。如吾所憶。 vi Như Lai tộc tính thành thủ Bồ Tát 。như ngô sở ức 。 又如往古諸平等覺之所覩現。如斯變化無極感動。 hựu như vãng cổ chư bình đẳng giác chi sở đổ hiện 。như tư biến hóa vô cực cảm động 。 當講如來興顯經典。今者大聖。欲演此義。 đương giảng Như Lai hưng hiển Kinh điển 。kim giả đại thánh 。dục diễn thử nghĩa 。 故復示現如是變應。如來族姓成首菩薩。 cố phục thị hiện như thị biến ưng 。Như Lai tộc tính thành thủ Bồ Tát 。 適聞於斯興顯典名。尋時即以佛之威神。 thích văn ư tư hưng hiển điển danh 。tầm thời tức dĩ Phật chi uy thần 。 地則大動。於是如來族姓成首菩薩。謂普賢曰。 địa tức Đại động 。ư thị Như Lai tộc tính thành thủ Bồ Tát 。vị Phổ Hiền viết 。 善哉佛子。堪任能樂為諸菩薩大士之等。 Thiện tai Phật tử 。kham nhâm năng lạc/nhạc vi/vì/vị chư Bồ-tát đại-sĩ chi đẳng 。 讚揚如來至真等正覺。興顯成乎。 tán dương Như Lai chí chân đẳng chánh giác 。hưng hiển thành hồ 。 今者十方悉皆嚴淨。無央數億百千姟眾。而來集會。 kim giả thập phương tất giai nghiêm tịnh 。vô ương số ức bách thiên cai chúng 。nhi lai tập hội 。 往古善修清淨之行。心有所歸。懷抱道德。顯發覺意。 vãng cổ thiện tu thanh tịnh chi hạnh/hành/hàng 。tâm hữu sở quy 。hoài bão đạo đức 。hiển phát giác ý 。 演大言辭。超度彼岸。建立一切諸如來行。 diễn Đại ngôn từ 。siêu độ bỉ ngạn 。kiến lập nhất thiết chư Như Lai hạnh/hành/hàng 。 威儀禮節。心念諸佛。未曾忘捨。興設大哀。 uy nghi lễ tiết 。tâm niệm chư Phật 。vị tằng vong xả 。hưng thiết đại ai 。 普觀眾生。諸大菩薩。決了神通。 phổ quán chúng sanh 。chư đại Bồ-tát 。quyết liễu thần thông 。 分別一切如來精進。己身惔怕。 phân biệt nhất thiết Như Lai tinh tấn 。kỷ thân 惔phạ 。 聞一切佛所讚道音尊妙之法。如是儔倫。功德名稱。 văn nhất thiết Phật sở tán đạo âm tôn diệu chi Pháp 。như thị trù luân 。công đức danh xưng 。 平等蠲除一切憎愛。而無適莫。今斯菩薩。皆來集會。 bình đẳng quyên trừ nhất thiết tăng ái 。nhi vô thích mạc 。kim tư Bồ Tát 。giai lai tập hội 。 仁為佛子。曾已供養無央數億百千姟佛。 nhân vi/vì/vị Phật tử 。tằng dĩ cúng dường vô ương số ức bách thiên cai Phật 。 稽首諮受。悉已遵修諸菩薩行。獲大神足諸三昧門。 khể thủ ti thọ/thụ 。tất dĩ tuân tu chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng 。hoạch đại thần túc chư tam muội môn 。 娛樂神通。皆入如來祕密之藏。銷諸狐疑。 ngu lạc thần thông 。giai nhập Như Lai bí mật chi tạng 。tiêu chư hồ nghi 。 入于如來無畏精進。探覩眾生一切諸根。 nhập vu Như Lai vô úy tinh tấn 。tham đổ chúng sanh nhất thiết chư căn 。 皆以信於真諦解脫。而說經典。達如來動。 giai dĩ tín ư chân đế giải thoát 。nhi thuyết Kinh điển 。đạt Như Lai động 。 聖性所歸。頒宣一切諸佛之法。 thánh tánh sở quy 。ban tuyên nhất thiết chư Phật chi Pháp 。 最為第一得度無極。如是比類。不可稱計。眾德奇特。 tối vi đệ nhất đắc độ vô cực 。như thị bỉ loại 。bất khả xưng kế 。chúng đức kì đặc 。 善哉佛子。願說如來興顯現身。暢演弘音。 Thiện tai Phật tử 。nguyện thuyết Như Lai hưng hiển hiện thân 。sướng diễn hoằng âm 。 所可講說。諸心念行境界之處。所歎行者。 sở khả giảng thuyết 。chư tâm niệm hạnh/hành/hàng cảnh giới chi xứ/xử 。sở thán hành giả 。 成最正覺。轉于法輪。宣傳佛教。現大滅度。 thành tối chánh giác 。chuyển vu Pháp luân 。tuyên truyền Phật giáo 。hiện đại diệt độ 。 示於如來一切德本。諸所造行。爾時。 thị ư Như Lai nhất thiết đức bổn 。chư sở tạo hạnh/hành/hàng 。nhĩ thời 。 如來族姓成首菩薩。重欲解義分別所歸。則為普賢菩薩。 Như Lai tộc tính thành thủ Bồ Tát 。trọng dục giải nghĩa phân biệt sở quy 。tức vi/vì/vị Phổ Hiền Bồ Tát 。 而說頌曰。 nhi thuyết tụng viết 。 　善歸無合會　　諦曉了悉覺 　thiện quy vô hợp hội 　　đế hiểu liễu tất giác 　其慧則無上　　平等離欲塵 　kỳ tuệ tức vô thượng 　　bình đẳng ly dục trần 　稱歎於最勝　　所行無限量 　xưng thán ư tối thắng 　　sở hạnh vô hạn lượng 　其聞于音響　　一切悉踊躍 　kỳ văn vu âm hưởng 　　nhất thiết tất dõng dược 　菩薩之殊特　　云何興出勝 　Bồ Tát chi Thù đặc 　　vân hà hưng xuất thắng 　所以得歸趣　　何因致真實 　sở dĩ đắc quy thú 　　hà nhân trí chân thật 　如來之音響　　何謂為身心 　Như Lai chi âm hưởng 　　hà vị vi/vì/vị thân tâm 　其行之境界　　斯大稱云何 　kỳ hạnh/hành/hàng chi cảnh giới 　　tư Đại xưng vân hà 　何謂為諸佛　　而因言如來 　hà vị vi/vì/vị chư Phật 　　nhi nhân ngôn Như Lai 　何故為最勝　　而轉於法輪 　hà cố vi/vì/vị tối thắng 　　nhi chuyển ư Pháp luân 　願講眾安住　　滅度之道地 　nguyện giảng chúng an trụ 　　diệt độ chi đạo địa 　當悅可斯等　　無量諸佛子 　đương duyệt khả tư đẳng 　　vô lượng chư Phật tử 　其在于十方　　安住大法王 　kỳ tại vu thập phương 　　an trụ đại pháp vương 　一切諸眾生　　功德之所歸 　nhất thiết chư chúng sanh 　　công đức chi sở quy 　斯等之福慶　　大聖願為說 　tư đẳng chi phước khánh 　　đại thánh nguyện vi/vì/vị thuyết 　何緣見道意　　云何至安住 　hà duyên kiến đạo ý 　　vân hà chí an trụ 　云何得聽聞　　如來之名號 　vân hà đắc thính văn 　　Như Lai chi danh hiệu 　未曾得覩見　　滅度諸大聖 　vị tằng đắc đổ kiến 　　diệt độ chư đại thánh 　假使發踊躍　　恭敬於尊聖 　giả sử phát dõng dược 　　cung kính ư tôn Thánh 　唯悅豫說之　　何因成大意 　duy duyệt dự thuyết chi 　　hà nhân thành đại ý 　今以問於此　　清淨之大人 　kim dĩ vấn ư thử 　　thanh tịnh chi đại nhân 　為說所奉行　　大德之巨海 　vi/vì/vị thuyết sở phụng hành 　　Đại Đức chi cự hải 　察斯諸菩薩　　一切悉叉手 　sát tư chư Bồ-tát 　　nhất thiết tất xoa thủ 　問佛并仁者　　及諮于鄙身 　vấn Phật tinh nhân giả 　　cập ti vu bỉ thân 　當為斯等故　　宣說淨尊法 　đương vi/vì/vị tư đẳng cố 　　tuyên thuyết tịnh tôn Pháp 　為斷眾狐疑　　獲無量大慧 　vi/vì/vị đoạn chúng hồ nghi 　　hoạch vô lượng đại tuệ 　因為引譬喻　　示現佛種姓 　nhân vi/vì/vị dẫn thí dụ 　　thị hiện Phật chủng tính 　設眾生聞者　　發清淨道心 　thiết chúng sanh văn giả 　　phát thanh tịnh đạo tâm 　悉令諸佛土　　周遍勝無餘 　tất lệnh chư Phật thổ 　　chu biến thắng vô dư 　諸佛普示現　　若干種身形 　chư Phật phổ thị hiện 　　nhược can chủng thân hình 　知法清淨者　　則演隨應時 　tri Pháp thanh tịnh giả 　　tức diễn tùy ưng thời 　因其族譬喻　　而為示現說 　nhân kỳ tộc thí dụ 　　nhi vi thị hiện thuyết 　往至姟佛土　　於十方百千 　vãng chí cai Phật thổ 　　ư thập phương bách thiên 　億百那術數　　無量不可計 　ức bách na thuật số 　　vô lượng bất khả kế 　難可得值見　　如是等菩薩 　nạn/nan khả đắc trị kiến 　　như thị đẳng Bồ Tát 　如今日聚會　　若茲自在勝 　như kim nhật tụ hội 　　nhược/nhã tư tự tại thắng 　是故願說之　　安住行清淨 　thị cố nguyện thuyết chi 　　an trụ hạnh/hành/hàng thanh tịnh 　由斯廣宣闡　　如來之族姓 　do tư quảng tuyên xiển 　　Như Lai chi tộc tính 　斯等諸菩薩　　一切叉手立 　tư đẳng chư Bồ-tát 　　nhất thiết xoa thủ lập 　普悉志求法　　渴仰於經典 　phổ tất chí cầu Pháp 　　khát ngưỡng ư Kinh điển 普賢菩薩。緣如來族姓成首所問。 Phổ Hiền Bồ Tát 。duyên Như Lai tộc tính thành thủ sở vấn 。 普告一切諸菩薩眾。唯最勝子。諸如來處不可思議。 phổ cáo nhất thiết chư Bồ-tát chúng 。duy Tối thắng tử 。chư Như Lai xứ/xử bất khả tư nghị 。 至真等正覺。若興出者。演不可量。敘法次第。 chí chân đẳng chánh giác 。nhược/nhã hưng xuất giả 。diễn bất khả lượng 。tự Pháp thứ đệ 。 無能稱計。如來熙隆。巍巍如是。雖以一事。 vô năng xưng kế 。Như Lai 熙long 。nguy nguy như thị 。tuy dĩ nhất sự 。 不以一事。而歸於道。所以者何。唯佛之號。 bất dĩ nhất sự 。nhi quy ư đạo 。sở dĩ giả hà 。duy Phật chi hiệu 。 又有十事。為無量法歸。不可計百千功德。 hựu hữu thập sự 。vi/vì/vị vô lượng Pháp quy 。bất khả kế bách thiên công đức 。 修習所行。得至如來。何謂為十。道心無量。 tu tập sở hạnh 。đắc chí Như Lai 。hà vị vi/vì/vị thập 。đạo tâm vô lượng 。 普護群黎一切之意。往宿積累善行之念。 phổ hộ quần lê nhất thiết chi ý 。vãng tú tích lũy thiện hạnh/hành/hàng chi niệm 。 志性無限從本清淨。合集無極。大慈大哀。而以習趣。 chí tánh vô hạn tùng bổn thanh tịnh 。hợp tập vô cực 。đại từ đại ai 。nhi dĩ tập thú 。 救濟眾生。願行無底。不斷遵修。福慧無極。 cứu tế chúng sanh 。nguyện hạnh vô để 。bất đoạn tuân tu 。phước tuệ vô cực 。 習行無厭。而習歸趣。教化眾生。無邊佛藏。 tập hạnh/hành/hàng vô yếm 。nhi tập quy thú 。giáo hóa chúng sanh 。vô biên Phật tạng 。 亦以習趣。善諦清淨。無量善權。智慧之路。 diệc dĩ tập thú 。thiện đế thanh tịnh 。vô lượng thiện xảo 。trí tuệ chi lộ 。 奉無量德。無限之道。所習聖智。 phụng vô lượng đức 。vô hạn chi đạo 。sở tập Thánh trí 。 合集懷來無際法義經典之藏。是故佛子。十法之行。 hợp tập hoài lai vô tế pháp nghĩa Kinh điển chi tạng 。thị cố Phật tử 。thập pháp chi hạnh/hành/hàng 。 為法面首。已具足十不可計會。 vi/vì/vị Pháp diện thủ 。dĩ cụ túc thập bất khả kế hội 。 無量百千眷屬枝黨。得歸如來。譬如佛子其千世界。 vô lượng bách thiên quyến thuộc chi đảng 。đắc quy Như Lai 。thí như Phật tử kỳ thiên thế giới 。 所因得號。不以一事。而合成也。以無數合會成。 sở nhân đắc hiệu 。bất dĩ nhất sự 。nhi hợp thành dã 。dĩ vô số hợp hội thành 。 譬如大陰。不失時節。而以澍雨。有四因緣。 thí như Đại uẩn 。bất thất thời tiết 。nhi dĩ chú vũ 。hữu tứ nhân duyên 。 諸風習習。飄颻流布。風名執御。其大風場。 chư phong tập tập 。phiêu diêu lưu bố 。phong danh chấp ngự 。kỳ Đại phong trường 。 多有眾水。主導御雨。有枯竭風。其風燒水。 đa hữu chúng thủy 。chủ đạo ngự vũ 。hữu khô kiệt phong 。kỳ phong thiêu thủy 。 有風名曰住立。住立一切所有宮殿。風名莊嚴。 hữu phong danh viết trụ lập 。trụ lập nhất thiết sở hữu cung điện 。phong danh trang nghiêm 。 為諸三千受體眾生。罪福俱遊。 vi/vì/vị chư tam thiên thọ/thụ thể chúng sanh 。tội phước câu du 。 計諸菩薩所成功德。亦復如是。無有限量。不可計會。 kế chư Bồ-tát sở thành công đức 。diệc phục như thị 。vô hữu hạn lượng 。bất khả kế hội 。 亦如若干立三千界。乃得諸法。無有能為分別計數。 diệc như nhược can lập tam thiên giới 。nãi đắc chư Pháp 。vô hữu năng vi/vì/vị phân biệt kế số 。 稱量本末。無能覩見盡其原者。如是佛子。 xưng lượng bản mạt 。vô năng đổ kiến tận kỳ nguyên giả 。như thị Phật tử 。 如來至真等正覺。不以一事不以一義。 Như Lai chí chân đẳng chánh giác 。bất dĩ nhất sự bất dĩ nhất nghĩa 。 而興出也。又從往古諸如來所。先興弘陰法雨。 nhi hưng xuất dã 。hựu tùng vãng cổ chư Như Lai sở 。tiên hưng hoằng uẩn Pháp vũ 。 其心奉教。而無厭惓。志性堅強。執持不忘。 kỳ tâm phụng giáo 。nhi vô yếm quyền 。chí tánh kiên cường 。chấp trì bất vong 。 不有憒亂。觀察寂然。以慧道場。 bất hữu hội loạn 。quan sát tịch nhiên 。dĩ tuệ đạo tràng 。 枯竭一切塵勞之欲。誘勸修殖。眾德之本。而善建進。 khô kiệt nhất thiết trần lao chi dục 。dụ khuyến tu thực 。chúng đức chi bổn 。nhi thiện kiến tiến/tấn 。 鎖却憍慢。分別決了清淨之行。講暢言教。 tỏa khước kiêu mạn 。phân biệt quyết liễu thanh tịnh chi hạnh/hành/hàng 。giảng sướng ngôn giáo 。 德淨群生。如來功祚。道原無漏。懷來如是。 đức tịnh quần sanh 。Như Lai công tộ 。đạo nguyên vô lậu 。hoài lai như thị 。 至真正覺。獲致諸法。於彼無有興出之者。 chí chân chánh giác 。hoạch trí chư Pháp 。ư bỉ vô hữu hưng xuất chi giả 。 是為入于第一之門。菩薩所行。至於如來之所興顯。 thị vi/vì/vị nhập vu đệ nhất chi môn 。Bồ Tát sở hạnh 。chí ư Như Lai chi sở hưng hiển 。 復次佛子。譬如喻於三千世界。自然興盛。 phục thứ Phật tử 。thí như dụ ư tam thiên thế giới 。tự nhiên hưng thịnh 。 起大陰雲。名不可壞。應時而雨。其餘地者。 khởi Đại uẩn vân 。danh bất khả hoại 。ưng thời nhi vũ 。kỳ dư địa giả 。 不能堪任。受於此水。唯有三千世界遭水變時。 bất năng kham nhâm 。thọ/thụ ư thử thủy 。duy hữu tam thiên thế giới tao thủy biến thời 。 如是仁者。佛之法界。有弘法澤。名曰無壞。 như thị nhân giả 。Phật chi Pháp giới 。hữu hoằng pháp trạch 。danh viết vô hoại 。 合集如來不斷佛種。及諸聖士。一切聲聞。 hợp tập Như Lai bất đoạn Phật chủng 。cập chư Thánh sĩ 。nhất thiết Thanh văn 。 及與緣覺。所不堪任受持奉行。唯有菩薩。 cập dữ duyên giác 。sở bất kham nhâm thọ trì phụng hành 。duy hữu Bồ Tát 。 承大勢力。心無恐懼。誓被德鎧。是為二事。 thừa đại thế lực 。tâm vô khủng cụ 。thệ bị đức khải 。thị vi/vì/vị nhị sự 。 於是頌曰。 ư thị tụng viết 。 　明聽諸十方　　一切世間上 　minh thính chư thập phương 　　nhất thiết thế gian thượng 　求比無等倫　　譬之若虛空 　cầu bỉ vô đẳng luân 　　thí chi nhược/nhã hư không 　導師之所行　　無量無邊際 　Đạo sư chi sở hạnh 　　vô lượng vô biên tế 　則為無儔匹　　其德皆周遍 　tức vi/vì/vị vô trù thất 　　kỳ đức giai chu biến 　假使思惟佛　　心念之所由 　giả sử tư tánh Phật 　　tâm niệm chi sở do 　斯諸十方者　　功德無限量 　tư chư thập phương giả 　　công đức vô hạn lượng 　眾人之口辭　　億百千劫歎 　chúng nhân chi khẩu từ 　　ức bách thiên kiếp thán 　雄師子無極　　世俗無有雙 　hùng sư tử vô cực 　　thế tục vô hữu song 　一切諸十方　　諸所有佛土 　nhất thiết chư thập phương 　　chư sở hữu Phật thổ 　皆破碎如塵　　如是塵數劫 　giai phá toái như trần 　　như thị trần số kiếp 　復如億百千　　諮嗟諸十方 　phục như ức bách thiên 　　ti ta chư thập phương 　一毛之功德　　而不能盡極 　nhất mao chi công đức 　　nhi bất năng tận cực 　假令有丈夫　　欲稱量虛空 　giả lệnh hữu trượng phu 　　dục xưng lượng hư không 　第二人計然　　疾算諸受相 　đệ nhị nhân kế nhiên 　　tật toán chư thọ/thụ tướng 　不可計無量　　不能盡虛空 　bất khả kế vô lượng 　　bất năng tận hư không 　當知諸十方　　如是行無限 　đương tri chư thập phương 　　như thị hạnh/hành/hàng vô hạn 　假令三世人　　諸在三界者 　giả lệnh tam thế nhân 　　chư tại tam giới giả 　設計此眾生　　心之所行念 　thiết kế thử chúng sanh 　　tâm chi sở hạnh niệm 　心一時須臾　　悉可知分數 　tâm nhất thời tu du 　　tất khả tri phần số 　群萌諸思想　　神識之所念 　quần manh chư tư tưởng 　　thần thức chi sở niệm 　猶譬如法界　　悉無有邊際 　do thí như Pháp giới 　　tất vô hữu biên tế 　而不見一切　　法界之所趣 　nhi bất kiến nhất thiết 　　Pháp giới chi sở thú 　十力亦如是　　所行無限量 　thập lực diệc như thị 　　sở hạnh vô hạn lượng 　一切無一切　　法界為自然 　nhất thiết vô nhất thiết 　　Pháp giới vi/vì/vị tự nhiên 　猶如大雨時　　名曰不可壞 　do như Đại vũ thời 　　danh viết bất khả hoại 　無能任受者　　水災乃能苞 　vô năng nhâm thọ/thụ giả 　　thủy tai nãi năng bao 　佛演無極澤　　小乘不堪受 　Phật diễn vô cực trạch 　　Tiểu thừa bất kham thọ/thụ 　唯菩薩能奉　　遍布於一切 　duy Bồ Tát năng phụng 　　biến bố ư nhất thiết 　無本如無本　　寂寞無二想 　vô bổn như vô bổn 　　tịch mịch vô nhị tưởng 　永無有生者　　是曰為普等 　vĩnh vô hữu sanh giả 　　thị viết vi/vì/vị phổ đẳng 　一切世間上　　境界亦如茲 　nhất thiết thế gian thượng 　　cảnh giới diệc như tư 　無本等自然　　已脫於增損 　vô bổn đẳng tự nhiên 　　dĩ thoát ư tăng tổn 　猶如斯本際　　真本際無際 　do như tư bản tế 　　chân bản tế vô tế 　三世為平等　　普解脫一切 　tam thế vi ình đẳng 　　phổ giải thoát nhất thiết 　愍哀等如斯　　導師之所行 　mẫn ai đẳng như tư 　　Đạo sư chi sở hạnh 　咸周於三世　　一切無罣礙 　hàm châu ư tam thế 　　nhất thiết vô quái ngại 　本際無所造　　無造能自然 　bản tế vô sở tạo 　　vô tạo năng tự nhiên 　本淨如虛空　　無垢無塵勞 　bản tịnh như hư không 　　vô cấu vô trần lao 　最勝顯如是　　一切悉嚴淨 　tối thắng hiển như thị 　　nhất thiết tất nghiêm tịnh 　已捨造無造　　棄於有無事 　dĩ xả tạo vô tạo 　　khí ư hữu vô sự 　釋放言聲辭　　及一切音響 　thích phóng ngôn thanh từ 　　cập nhất thiết âm hưởng 　蠲除於去來　　滅度無所有 　quyên trừ ư khứ lai 　　diệt độ vô sở hữu 　諸十方如斯　　於法而自然 　chư thập phương như tư 　　ư Pháp nhi tự nhiên 　一切言無聲　　亦不可受持 　nhất thiết ngôn vô thanh 　　diệc bất khả thọ trì 　如是淨寂然　　曉了一切法 　như thị tịnh tịch nhiên 　　hiểu liễu nhất thiết pháp 　如空中鳥跡　　若石處虛空 　như không trung điểu tích 　　nhược/nhã thạch xứ/xử hư không 　緣本所誓願　　而示現色身 　duyên bổn sở thệ nguyện 　　nhi thị hiện sắc thân 　自觀諸十方　　最勝所變化 　tự quán chư thập phương 　　tối thắng sở biến hóa 　假使欲入斯　　如是最勝界 　giả sử dục nhập tư 　　như thị tối thắng giới 　當志念遵道　　自淨其志性 　đương chí niệm tuân đạo 　　tự tịnh kỳ chí tánh 　制捐諸思想　　於念亦無念 　chế quyên chư tư tưởng 　　ư niệm diệc vô niệm 　猶空中鳥跡　　心所入如是 　do không trung điểu tích 　　tâm sở nhập như thị 　是故安住子　　省諸導師行 　thị cố an trụ tử 　　tỉnh chư Đạo sư hạnh/hành/hàng 　聽我之所說　　精舉諸譬喻 　thính ngã chi sở thuyết 　　tinh cử chư thí dụ 　計於諸十方　　名德不可極 　kế ư chư thập phương 　　danh đức bất khả cực 　況復說其義　　諮嗟講聖尊 　huống phục thuyết kỳ nghĩa 　　ti ta giảng thánh tôn 　如彼群萌類　　自然行致身 　như bỉ quần manh loại 　　tự nhiên hạnh/hành/hàng trí thân 　不能思念計　　諸導師所行 　bất năng tư niệm kế 　　chư Đạo sư sở hạnh 　十方境界果　　佛道自在倫 　thập phương cảnh giới quả 　　Phật đạo tự tại luân 　成就諸德本　　聽說一切德 　thành tựu chư đức bổn 　　thính thuyết nhất thiết đức 　今現是世人　　思行令無餘 　kim hiện thị thế nhân 　　tư hạnh/hành/hàng lệnh vô dư 　未曾念堪任　　合聚依因緣 　vị tằng niệm kham nhâm 　　hợp tụ y nhân duyên 　百億土有辭　　音合億百千 　bách ức độ hữu từ 　　âm hợp ức bách thiên 　所以曰言世　　因立三千界 　sở dĩ viết ngôn thế 　　nhân lập tam thiên giới 　人中上如是　　斯等自然悉 　nhân trung thượng như thị 　　tư đẳng tự nhiên tất 　不能計演德　　如其等所周 　bất năng kế diễn đức 　　như kỳ đẳng sở châu 　常可數宣暢　　一切眾生念 　thường khả số tuyên sướng 　　nhất thiết chúng sanh niệm 　不可知人尊　　所行之自然 　bất khả tri nhân tôn 　　sở hạnh chi tự nhiên 復次佛子。猶如此雨無所從來。無所從去。 phục thứ Phật tử 。do như thử vũ vô sở tòng lai 。vô sở tùng khứ 。 而致斯潤。是群萌類。因罪福生。如是佛子。 nhi trí tư nhuận 。thị quần manh loại 。nhân tội phước sanh 。như thị Phật tử 。 斯諸如來。興隆道化。無所從來無所從去。 tư chư Như Lai 。hưng long đạo hóa 。vô sở tòng lai vô sở tùng khứ 。 而致法雨。悉是菩薩。眾德本力。是為三事。 nhi trí Pháp vũ 。tất thị Bồ Tát 。chúng đức bổn lực 。thị vi/vì/vị tam sự 。 於是頌曰。 ư thị tụng viết 。 　如雨無從來　　去亦無所至 　như vũ vô tòng lai 　　khứ diệc vô sở chí 　佛化一切然　　無來亦無去 　Phật hóa nhất thiết nhiên 　　vô lai diệc vô khứ 復次佛子。譬如大雨三千世界。 phục thứ Phật tử 。thí như Đại vũ tam thiên thế giới 。 受體眾人無能計會。知其渧數。設一佛土。所興眾生。 thọ/thụ thể chúng nhân vô năng kế hội 。tri kỳ đế số 。thiết nhất Phật thổ 。sở hưng chúng sanh 。 思念弘澤。心眼為惑。唯有主知。三千世界。 tư niệm hoằng trạch 。tâm nhãn vi/vì/vị hoặc 。duy hữu chủ tri 。tam thiên thế giới 。 雨尊天子。悉知諸數。不失一渧。 vũ tôn Thiên Tử 。tất tri chư sổ 。bất thất nhất đế 。 悉是宿本德之所致。如是仁者。一切眾生。聲聞緣覺。 tất thị tú bản đức chi sở trí 。như thị nhân giả 。nhất thiết chúng sanh 。Thanh văn Duyên giác 。 不能曉了。思惟觀察。如來法澤。不能及念。 bất năng hiểu liễu 。tư tánh quan sát 。Như Lai Pháp trạch 。bất năng cập niệm 。 懷來大心。假使聞之。斯大心者。則當迷惑。 hoài lai Đại tâm 。giả sử văn chi 。tư Đại tâm giả 。tức đương mê hoặc 。 唯眾生尊菩薩大人。於過去佛。善修道業。得無上力。 duy chúng sanh tôn Bồ Tát đại nhân 。ư quá khứ Phật 。thiện tu đạo nghiệp 。đắc vô thượng lực 。 能知之耳。是為第四。於是頌曰。 năng tri chi nhĩ 。thị vi/vì/vị đệ tứ 。ư thị tụng viết 。 　猶如有大雨　　遍三千佛土 　do như hữu Đại vũ 　　biến tam thiên Phật độ 　唯尊天子知　　其餘無能別 　duy tôn Thiên Tử tri 　　kỳ dư vô năng biệt 　計一切聲聞　　及緣覺之乘 　kế nhất thiết Thanh văn 　　cập duyên giác chi thừa 　不解佛法雨　　唯菩薩能知 　bất giải Phật Pháp vũ 　　duy Bồ Tát năng tri 復次佛子。興大雲時。又有陰雨。名曰滅除。 phục thứ Phật tử 。hưng đại vân thời 。hựu hữu uẩn vũ 。danh viết diệt trừ 。 滅盡於火。有大雨。名曰憒亂。壞於水災。 diệt tận ư hỏa 。hữu Đại vũ 。danh viết hội loạn 。hoại ư thủy tai 。 又有大雨。名曰斷絕。斷除於風。又有大雨。 hựu hữu Đại vũ 。danh viết đoạn tuyệt 。đoạn trừ ư phong 。hựu hữu Đại vũ 。 名曰壞敗。毀壞大寶。又有大雨。名曰消爛。 danh viết hoại bại 。hủy hoại đại bảo 。hựu hữu Đại vũ 。danh viết tiêu lạn/lan 。 則以糜爛三千世界。如來如是。興顯于世。有大法雨。 tức dĩ mi lạn/lan tam thiên thế giới 。Như Lai như thị 。hưng hiển vu thế 。hữu đại pháp vũ 。 名曰滅除。而演法澤。消除一切塵勞之欲。 danh viết diệt trừ 。nhi diễn Pháp trạch 。tiêu trừ nhất thiết trần lao chi dục 。 又名積業。而演法澤。積累一切。眾德之本。 hựu danh tích nghiệp 。nhi diễn Pháp trạch 。tích lũy nhất thiết 。chúng đức chi bổn 。 又名蠲釋。而演法澤。斷除一切六十二見。又名壞敗。 hựu danh quyên thích 。nhi diễn Pháp trạch 。đoạn trừ nhất thiết lục thập nhị kiến 。hựu danh hoại bại 。 而演法澤。令成一切諸法之慧。又名消化。 nhi diễn Pháp trạch 。lệnh thành nhất thiết chư pháp chi tuệ 。hựu danh tiêu hoá 。 而演法澤。化滅一切心志所行。是為第五。 nhi diễn Pháp trạch 。hóa diệt nhất thiết tâm chí sở hạnh 。thị vi/vì/vị đệ ngũ 。 於是頌曰。 ư thị tụng viết 。 　如雨滅除火　　有雨壞水災 　như vũ diệt trừ hỏa 　　hữu vũ hoại thủy tai 　有雨斷絕風　　毀落大寶山 　hữu vũ đoạn tuyệt phong 　　hủy lạc đại bảo sơn 　如來興顯世　　滅一切貪欲 　Như Lai hưng hiển thế 　　diệt nhất thiết tham dục 　積累眾德本　　除六十二見 　tích lũy chúng đức bổn 　　trừ lục thập nhị kiến 　法雨於十方　　成就一切慧 　Pháp vũ ư thập phương 　　thành tựu nhất thiết tuệ 　化眾生志性　　使順從正道 　hóa chúng sanh chí tánh 　　sử thuận tùng chánh đạo 　令不悋四大　　三界無根原 　lệnh bất lẫn tứ đại 　　tam giới vô căn nguyên 　自然無極慈　　三達無罣礙 　tự nhiên vô cực từ 　　tam đạt vô quái ngại 復次佛子。如雨一味。若滋無限。潤悉周遍。 phục thứ Phật tử 。như vũ nhất vị 。nhược/nhã tư vô hạn 。nhuận tất chu biến 。 如來若斯。以一大哀。咸雨一切。令至無邊。 Như Lai nhược/nhã tư 。dĩ nhất đại ai 。hàm vũ nhất thiết 。lệnh chí vô biên 。 法澤周普。懷致大聖。 Pháp trạch châu phổ 。hoài trí đại thánh 。 故曰如來分別顯現無量之法是為六事。於是頌曰。 cố viết Như Lai phân biệt hiển hiện vô lượng chi Pháp thị vi/vì/vị lục sự 。ư thị tụng viết 。 　譬如雨一味　　而悉遍蒙潤 　thí như vũ nhất vị 　　nhi tất biến mông nhuận 　如來亦如是　　行等無偏邪 　Như Lai diệc như thị 　　hạnh/hành/hàng đẳng vô Thiên tà 　則以一大哀　　咸雨一切人 　tức dĩ nhất đại ai 　　hàm vũ nhất thiết nhân 　法澤至無邊　　普懷來大道 　Pháp trạch chí vô biên 　　phổ hoài lai đại đạo 復次佛子。猶如三千世界還復之時。 phục thứ Phật tử 。do như tam thiên thế giới hoàn phục chi thời 。 先成色界諸天子身所有宮殿。次成欲界世人所居。 tiên thành sắc giới chư Thiên Tử thân sở hữu cung điện 。thứ thành dục giới thế nhân sở cư 。 然後成就眾生之類。如來若斯。興顯現世。 nhiên hậu thành tựu chúng sanh chi loại 。Như Lai nhược/nhã tư 。hưng hiển hiện thế 。 先成就於諸菩薩慧。然後次演緣覺慧行。 tiên thành tựu ư chư Bồ-tát tuệ 。nhiên hậu thứ diễn duyên giác tuệ hạnh/hành/hàng 。 次乃顯示聲聞德本所行之慧。 thứ nãi hiển thị Thanh văn đức bổn sở hạnh chi tuệ 。 然後示於餘眾生合集善本所當行慧。道法一味。隨眾生樂。 nhiên hậu thị ư dư chúng sanh hợp tập thiện bản sở đương hạnh/hành/hàng tuệ 。đạo pháp nhất vị 。tùy chúng sanh lạc/nhạc 。 所為德本。所居屋宅。宮殿之處。如現一類。 sở vi/vì/vị đức bổn 。sở cư ốc trạch 。cung điện chi xứ/xử 。như hiện nhất loại 。 或不用者。如來法味。亦復如是。從黎庶器。 hoặc bất dụng giả 。Như Lai pháp vị 。diệc phục như thị 。tùng lê thứ khí 。 所殖德本。而顯慧行。自然為現。是為七事。 sở thực đức bổn 。nhi hiển tuệ hạnh/hành/hàng 。tự nhiên vi/vì/vị hiện 。thị vi/vì/vị thất sự 。 於是頌曰。 ư thị tụng viết 。 　猶始立天宮　　色界無色界 　do thủy lập Thiên cung 　　sắc giới vô sắc giới 　然後乃興盛　　欲界之宮殿 　nhiên hậu nãi hưng thịnh 　　dục giới chi cung điện 　已後乃成地　　人民之處所 　dĩ hậu nãi thành địa 　　nhân dân chi xứ sở 　一切諸萌類　　諸龍揵沓惒 　nhất thiết chư manh loại 　　chư long kiền-đạp-hòa 　十力亦如是　　本已應自然 　thập lực diệc như thị 　　bổn dĩ ưng tự nhiên 　修行無邊際　　菩薩之風儀 　tu hành vô biên tế 　　Bồ Tát chi phong nghi 　然後寂然寶　　因緣而得立 　nhiên hậu tịch nhiên bảo 　　nhân duyên nhi đắc lập 　次於得自在　　分乃及眾生 　thứ ư đắc tự tại 　　phần nãi cập chúng sanh 　雨諸渧墮已　　無青亦無黃 　vũ chư đế đọa dĩ 　　vô thanh diệc vô hoàng 　水則入于地　　緣是生若干 　thủy tức nhập vu địa 　　duyên thị sanh nhược can 　因其地欲就　　生樹山叢林 　nhân kỳ địa dục tựu 　　sanh thụ/thọ sơn tùng lâm 　其水不若干　　生地種之名 　kỳ thủy bất nhược can 　　sanh địa chủng chi danh 　諸導師住諦　　智慧悉聖達 　chư Đạo sư trụ/trú đế 　　trí tuệ tất Thánh đạt 　哀慧如虛空　　執持於善權 　ai tuệ như hư không 　　chấp trì ư thiện xảo 　如最勝之法　　則入斯供養 　như tối thắng chi Pháp 　　tức nhập tư cúng dường 　智慧離眾垢　　其身無所住 　trí tuệ ly chúng cấu 　　kỳ thân vô sở trụ 復次佛子。猶如水災興起之時。等在虛空。 phục thứ Phật tử 。do như thủy tai hưng khởi chi thời 。đẳng tại hư không 。 斯三千界。現有蓮華。名成德寶。為若干種。 tư tam thiên giới 。hiện hữu liên hoa 。danh thành đức bảo 。vi/vì/vị nhược can chủng 。 而自然生。皆悉覆蔽於水災變。普照世間。 nhi tự nhiên sanh 。giai tất phước tế ư thủy tai biến 。phổ chiếu thế gian 。 假使蓮華。自然出時。大尊天子。及淨居天。 giả sử liên hoa 。tự nhiên xuất thời 。đại tôn Thiên Tử 。cập tịnh cư thiên 。 得見斯華。則便知之。於此劫中。 đắc kiến tư hoa 。tức tiện tri chi 。ư thử kiếp trung 。 當有若干平等覺興。彼有自然風。名顯曜。而起遊行。 đương hữu nhược can bình đẳng giác hưng 。bỉ hữu tự nhiên phong 。danh hiển diệu 。nhi khởi du hạnh/hành/hàng 。 則已成就色界天子宮殿屋宅。又復有風。 tức dĩ thành tựu sắc giới Thiên Tử cung điện ốc trạch 。hựu phục hưũ phong 。 名淨顯明。安隱淨潔。而以成立欲行天子宮殿屋宅。 danh tịnh hiển minh 。an ổn tịnh khiết 。nhi dĩ thành lập dục hạnh/hành/hàng Thiên Tử cung điện ốc trạch 。 又復有風。名曰一類。無所破壞。 hựu phục hưũ phong 。danh viết nhất loại 。vô sở phá hoại 。 而成立於大鐵圍山金剛之山。又復有風。名曰特尊。 nhi thành lập ư đại thiết vi sơn Kim cương chi sơn 。hựu phục hưũ phong 。danh viết đặc tôn 。 而吹成立須彌山王。又復有風。名曰長立。 nhi xuy thành lập Tu Di Sơn Vương 。hựu phục hưũ phong 。danh viết trường/trưởng lập 。 而吹成就七大寶山王。一曰陰塗利。 nhi xuy thành tựu thất đại bảo sơn vương 。nhất viết uẩn đồ lợi 。 二曰懿此山其利。三曰除害(土*屋)。四曰除優陀羅。 nhị viết ý thử sơn kỳ lợi 。tam viết trừ hại (độ *ốc )。tứ viết trừ ưu đà La 。 五曰脫化民隨羅。六曰目隣大目隣。七曰香山氷山。 ngũ viết thoát hóa dân tùy La 。lục viết mục lân Đại mục lân 。thất viết hương sơn băng sơn 。 又復有風。名曰善住。成立大地。又復有風。 hựu phục hưũ phong 。danh viết thiện trụ/trú 。thành lập Đại địa 。hựu phục hưũ phong 。 名曰嚴淨。成立遊地諸天。 danh viết nghiêm tịnh 。thành lập du địa chư Thiên 。 天龍揵沓惒宮殿屋宅。又復有風。名無盡意。 Thiên Long kiền-đạp-hòa cung điện ốc trạch 。hựu phục hưũ phong 。danh Vô tận ý 。 成立三千通流一切海之淵。又復有風。名照明藏。 thành lập tam thiên thông lưu nhất thiết hải chi uyên 。hựu phục hưũ phong 。danh chiếu minh tạng 。 成立普世如意寶珠。又復有風。名堅固根。 thành lập phổ thế như ý bảo châu 。hựu phục hưũ phong 。danh kiên cố căn 。 吹令成就衣服之樹。如是仁者。其大陰雨。則為一味。 xuy lệnh thành tựu y phục chi thụ/thọ 。như thị nhân giả 。kỳ Đại uẩn vũ 。tức vi/vì/vị nhất vị 。 又其水者。無有想念。獲致諸法自然之數。 hựu kỳ thủy giả 。vô hữu tưởng niệm 。hoạch trí chư Pháp tự nhiên chi số 。 而使眾生別知德本。如斯諸風。則以諸風。 nhi sử chúng sanh biệt tri đức bổn 。như tư chư phong 。tức dĩ chư phong 。 分別了知三千世界如來至真等正覺者。 phân biệt liễu tri tam thiên thế giới Như Lai chí chân đẳng chánh giác giả 。 所以懷來一切德本。成就諸法積累無上無極之慧。 sở dĩ hoài lai nhất thiết đức bổn 。thành tựu chư Pháp tích lũy vô thượng vô cực chi tuệ 。 為世面首。而不斷絕。如來種性。 vi/vì/vị thế diện thủ 。nhi bất đoạn tuyệt 。Như Lai chủng tánh 。 顯耀無極威神光明。普暉世間。靡不周遍。其見光明。 hiển diệu vô cực uy thần quang minh 。phổ huy thế gian 。mĩ/mị bất chu biến 。kỳ kiến quang minh 。 皆以至心。向於如來。又是大聖。無所罣礙。 giai dĩ chí tâm 。hướng ư Như Lai 。hựu thị đại thánh 。vô sở quái ngại 。 及諸菩薩。各自念言。今者如來。所以興顯化諸菩薩。 cập chư Bồ-tát 。các tự niệm ngôn 。kim giả Như Lai 。sở dĩ hưng hiển hóa chư Bồ-tát 。 是故現身於斯世矣。 thị cố hiện thân ư tư thế hĩ 。 分別演說諸佛種性清淨離垢平等之慧。奮此光明。 phân biệt diễn thuyết chư Phật chủng tánh thanh tịnh ly cấu bình đẳng chi tuệ 。phấn thử quang minh 。 如來所可詠懷合集無漏之慧道光明。名曰普照。 Như Lai sở khả vịnh hoài hợp tập vô lậu chi tuệ đạo quang minh 。danh viết phổ chiếu 。 令致如來不可思議法界之慧正覺種性。又有光明。 lệnh trí Như Lai bất khả tư nghị Pháp giới chi tuệ chánh giác chủng tánh 。hựu hữu quang minh 。 名曰總持以。故如來。力不可動。懷來興顯。 danh viết tổng trì dĩ 。cố Như Lai 。lực bất khả động 。hoài lai hưng hiển 。 無能勝者。有道光明。名曰超越。故諸如來。 Vô năng thắng giả 。hữu đạo quang minh 。danh viết siêu việt 。cố chư Như Lai 。 慧無所畏。懷來興顯。莫能及者。有道光明。 tuệ vô sở úy 。hoài lai hưng hiển 。mạc năng cập giả 。hữu đạo quang minh 。 名一切通。故諸如來。懷來合集。諸通之慧。 danh nhất thiết thông 。cố chư Như Lai 。hoài lai hợp tập 。chư thông chi tuệ 。 靡不從教。有道光明。名壞憍慢。故諸如來。 mĩ/mị bất tùng giáo 。hữu đạo quang minh 。danh hoại kiêu mạn 。cố chư Như Lai 。 令眾聲聞。見功德本。不為虛妄。無所缺減。 lệnh chúng Thanh văn 。kiến công đức bổn 。bất vi/vì/vị hư vọng 。vô sở khuyết giảm 。 致無所著。有慧光明。名曰普德。一切眾生。 trí vô sở trước 。hữu tuệ quang minh 。danh viết phổ đức 。nhất thiết chúng sanh 。 若見佛者。悉令歸趣。無盡福慧身亦如是。有慧光明。 nhược/nhã kiến Phật giả 。tất lệnh quy thú 。vô tận phước tuệ thân diệc như thị 。hữu tuệ quang minh 。 名遠中間。如來以斯深妙之智。歸趣合集。 danh viễn trung gian 。Như Lai dĩ tư thâm diệu chi trí 。quy thú hợp tập 。 至道三寶。而不斷絕。有慧光明。 chí đạo Tam Bảo 。nhi bất đoạn tuyệt 。hữu tuệ quang minh 。 名若干種莊校嚴淨。如來以斯具三十二相。八十種好。 danh nhược can chủng trang giáo nghiêm tịnh 。Như Lai dĩ tư cụ tam thập nhị tướng 。bát thập chủng tử 。 懷來合集。一切普備。悅可眾人。有慧光明。 hoài lai hợp tập 。nhất thiết phổ bị 。duyệt khả chúng nhân 。hữu tuệ quang minh 。 名無等倫。如來以斯。度於法典。咸同空界。 danh vô đẳng luân 。Như Lai dĩ tư 。độ ư pháp điển 。hàm đồng không giới 。 於佛之土。壽命無量。致無窮極。如是仁者。 ư Phật chi độ 。thọ mạng vô lượng 。trí vô cùng cực 。như thị nhân giả 。 如來法雨。則為一味。如來慧場。無所想念。 Như Lai Pháp vũ 。tức vi/vì/vị nhất vị 。Như Lai tuệ trường 。vô sở tưởng niệm 。 顯示菩薩。成致道法。見眾生根。而為說經。 hiển thị Bồ Tát 。thành trí đạo pháp 。kiến chúng sanh căn 。nhi vi thuyết Kinh 。 如來之慧。悉為一等。聖道光明。等無差特。 Như Lai chi tuệ 。tất vi/vì/vị nhất đẳng 。Thánh đạo quang minh 。đẳng vô sái đặc 。 以故如來。興出現耳。佛子。觀此如來致於一解脫味。 dĩ cố Như Lai 。hưng xuất hiện nhĩ 。Phật tử 。quán thử như lai trí ư nhất giải thoát vị 。 分別顯現。無有限量不可思議清淨之德。 phân biệt hiển hiện 。vô hữu hạn lượng bất khả tư nghị thanh tịnh chi đức 。 令眾生類。悉覩知之。皆是大聖之所建立。 lệnh chúng sanh loại 。tất đổ tri chi 。giai thị đại thánh chi sở kiến lập 。 又復欲令如來無所建立。而顯現法未之有也。 hựu phục dục lệnh Như Lai vô sở kiến lập 。nhi hiển hiện pháp vị chi hữu dã 。 若使勸立化於一人。至于無上。則為如來。 nhược/nhã sử khuyến lập hóa ư nhất nhân 。chí vu vô thượng 。tức vi/vì/vị Như Lai 。 俱顯德本。若能曉了如來之德。想念智慧。 câu hiển đức bổn 。nhược/nhã năng hiểu liễu Như Lai chi đức 。tưởng niệm trí tuệ 。 而逮及者未之有也。如來聖旨。超殊諸法。 nhi đãi cập giả vị chi hữu dã 。Như Lai Thánh chỉ 。siêu thù chư Pháp 。 故為眾生。分別顯現。令入此義。使了亮法。 cố vi/vì/vị chúng sanh 。phân biệt hiển hiện 。lệnh nhập thử nghĩa 。sử liễu lượng Pháp 。 不以厭足。如來無想。亦無所念。無所成就。 bất dĩ yếm túc 。Như Lai vô tưởng 。diệc vô sở niệm 。vô sở thành tựu 。 亦不懷來。無所造作。亦無不作。彼無作者。 diệc bất hoài lai 。vô sở tạo tác 。diệc vô bất tác 。bỉ vô tác giả 。 無所從來。乃為興顯。是為八事。於是頌曰。 vô sở tòng lai 。nãi vi/vì/vị hưng hiển 。thị vi/vì/vị bát sự 。ư thị tụng viết 。 　如蓮華出生　　覺佛興如斯 　như liên hoa xuất sanh 　　giác Phật hưng như tư 　諸天歡喜者　　曾見過去佛 　chư Thiên hoan hỉ giả 　　tằng kiến quá khứ Phật 　覩水之所在　　宮殿則清明 　đổ thủy chi sở tại 　　cung điện tức thanh minh 　今世不復久　　各當有國土 　kim thế bất phục cửu 　　các đương hữu quốc độ 　佛真善光明　　斯為本瑞應 　Phật chân thiện quang minh 　　tư vi ản thụy ưng 　菩薩之所念　　覺了靡不達 　Bồ Tát chi sở niệm 　　giác liễu mĩ/mị bất đạt 　其慧識清淨　　身鮮潔無垢 　kỳ tuệ thức thanh tịnh 　　thân tiên khiết vô cấu 　十力濟蠕動　　念行諸佛法 　thập lực tế nhuyễn động 　　niệm hạnh/hành/hàng chư Phật Pháp 　曉了世所有　　無量所造業 　hiểu liễu thế sở hữu 　　vô lượng sở tạo nghiệp 　猶在因地上　　地在於水表 　do tại nhân địa thượng 　　địa tại ư thủy biểu 　悉處於虛空　　此謂大宮殿 　tất xứ/xử ư hư không 　　thử vị Đại cung điện 　兩足及四足　　眾生皆依仰 　lưỡng túc cập tứ túc 　　chúng sanh giai y ngưỡng 　人中尊如是　　已達為法王 　nhân trung tôn như thị 　　dĩ đạt vi/vì/vị pháp vương 　為一切無餘　　眾生皆戴賴 　vi/vì/vị nhất thiết vô dư 　　chúng sanh giai đái lại 　覩見若聞者　　悉宗共侍之 　đổ kiến nhược/nhã văn giả 　　tất tông cọng thị chi 　破壞愛欲塵　　群生所依業 　phá hoại ái dục trần 　　quần sanh sở y nghiệp 　上至于梵天　　然及無邊際 　thượng chí vu phạm thiên 　　nhiên cập vô biên tế 　孰為眾生故　　而欲安黎庶 　thục vi/vì/vị chúng sanh cố 　　nhi dục an lê thứ 　不應光為迷　　而求於智慧 　bất ưng quang vi/vì/vị mê 　　nhi cầu ư trí tuệ 　無喻而為喻　　最勝以故見 　vô dụ nhi vi dụ 　　tối thắng dĩ cố kiến 復次佛子。譬如空中而立四風。執持水種。 phục thứ Phật tử 。thí như không trung nhi lập tứ phong 。chấp trì thủy chủng 。 何謂為四。住風起風御風堅周風。是為四。 hà vị vi/vì/vị tứ 。trụ/trú phong khởi phong ngự phong kiên châu phong 。thị vi/vì/vị tứ 。 持虛空水。地在水上。不動不搖。 trì hư không thủy 。địa tại thủy thượng 。bất động bất diêu/dao 。 是則名曰為地力矣。水在風上。風立於空。空無所住。 thị tắc danh viết vi/vì/vị địa lực hĩ 。thủy tại phong thượng 。phong lập ư không 。không vô sở trụ 。 以是之故。三千世界。而有處所。如是仁者。 dĩ thị chi cố 。tam thiên thế giới 。nhi hữu xứ sở 。như thị nhân giả 。 假使懷集。如來興顯。建立於世。無所罣礙。 giả sử hoài tập 。Như Lai hưng hiển 。kiến lập ư thế 。vô sở quái ngại 。 智慧之明。便有四部。無極慧場。執持一切眾生德本。 trí tuệ chi minh 。tiện hữu tứ bộ 。vô cực tuệ trường 。chấp trì nhất thiết chúng sanh đức bổn 。 何謂為四。一時順歡悅群黎慧場。 hà vị vi/vì/vị tứ 。nhất thời thuận hoan duyệt quần lê tuệ trường 。 二建立諸法因緣慧場。 nhị kiến lập chư Pháp nhân duyên tuệ trường 。 三護眾德本所御慧場具足諸業。四住無漏界而覩慧場。是為四慧場。 tam hộ chúng đức bổn sở ngự tuệ trường cụ túc chư nghiệp 。tứ trụ vô lậu giới nhi đổ tuệ trường 。thị vi/vì/vị tứ tuệ trường 。 以此將育一切黎庶。其大慈者。度脫群萌。 dĩ thử tướng dục nhất thiết lê thứ 。kỳ đại từ giả 。độ thoát quần manh 。 其大哀者。執師子吼。以能立此大慈大哀。 kỳ đại ai giả 。chấp sư tử hống 。dĩ năng lập thử đại từ đại ai 。 分別眾生諸所念趣。住權方便。建立慈行。 phân biệt chúng sanh chư sở niệm thú 。trụ/trú quyền phương tiện 。kiến lập từ hạnh/hành/hàng 。 是為綏懷如來興顯。又如來者。無所罣礙。聖達之明。 thị vi/vì/vị tuy hoài Như Lai hưng hiển 。hựu Như Lai giả 。vô sở quái ngại 。Thánh đạt chi minh 。 悉無所住。是為九法。於是頌曰。 tất vô sở trụ 。thị vi/vì/vị cửu Pháp 。ư thị tụng viết 。 　猶如虛空界　　而無有齊限 　do như hư không giới 　　nhi vô hữu tề hạn 　受有色無色　　所苞無有量 　thọ/thụ hữu sắc vô sắc 　　sở bao vô hữu lượng 　八維及上下　　佛土諸有身 　bát duy cập thượng hạ 　　Phật thổ chư hữu thân 　三界無有餘　　是為虛空界 　tam giới vô hữu dư 　　thị vi/vì/vị hư không giới 　諸勝身如是　　則普而示現 　chư thắng thân như thị 　　tức phổ nhi thị hiện 　觀察諸法界　　有無之所處 　quan sát chư Pháp giới 　　hữu vô chi sở xứ/xử 　大聖之尊體　　一切無見者 　đại thánh chi tôn thể 　　nhất thiết vô kiến giả 　若覩諸導師　　隨律蒙開化 　nhược/nhã đổ chư Đạo sư 　　tùy luật mông khai hóa 復次佛子。猶如三千世界。彌廣無限。 phục thứ Phật tử 。do như tam thiên thế giới 。di quảng vô hạn 。 眾生之類。有若干行。若有方便。不離虛空。 chúng sanh chi loại 。hữu nhược can hạnh/hành/hàng 。nhược hữu phương tiện 。bất ly hư không 。 或在水中。或在地上。或分陀利。不可計量。 hoặc tại thủy trung 。hoặc tại địa thượng 。hoặc phân đà lợi 。bất khả kế lượng 。 各行權便。或在諸天宮殿之中。自在天宮。或在虛空。 các hạnh/hành/hàng quyền tiện 。hoặc tại chư Thiên cung điện chi trung 。Tự tại Thiên cung 。hoặc tại hư không 。 因空自恣。如是仁者。假使如來。綏集顯現。 nhân không Tự Tứ 。như thị nhân giả 。giả sử Như Lai 。tuy tập hiển hiện 。 一切眾生。見皆戴仰。若有覲者。 nhất thiết chúng sanh 。kiến giai đái ngưỡng 。nhược hữu cận giả 。 歡喜踊躍隨時自恣。則住覺力。繼習禁戒。娛樂弘業。 hoan hỉ dũng dược tùy thời Tự Tứ 。tức trụ/trú giác lực 。kế tập cấm giới 。ngu lạc hoằng nghiệp 。 度世賢聖。自由神通。智慧無身。說無罣礙。 độ thế hiền thánh 。tự do thần thông 。trí tuệ vô thân 。thuyết vô quái ngại 。 聖達之門。修行此業。演說顯耀。而自恣成。 Thánh đạt chi môn 。tu hành thử nghiệp 。diễn thuyết hiển diệu 。nhi Tự Tứ thành 。 不失報應。講務光輝。導利諸法。依由大化。 bất thất báo ứng 。giảng vụ quang huy 。đạo lợi chư Pháp 。y do đại hóa 。 無所忘失。是者名曰。綏集如來顯現。 vô sở vong thất 。thị giả danh viết 。tuy tập Như Lai hiển hiện 。 一切眾生而悉戴仰。是為十力法。斯為佛子。 nhất thiết chúng sanh nhi tất đái ngưỡng 。thị vi/vì/vị thập lực Pháp 。tư vi/vì/vị Phật tử 。 如來至真等正覺為諸菩薩興顯示現懷來講法。有所歸趣。 Như Lai chí chân đẳng chánh giác vi/vì/vị chư Bồ-tát hưng hiển thị hiện hoài lai giảng Pháp 。hữu sở quy thú 。 不可限量。無有放逸。亦不調戲。其心意識。 bất khả hạn lượng 。vô hữu phóng dật 。diệc bất điều hí 。kỳ tâm ý thức 。 有所興發。歸於無身。自然如空。了解眾生。 hữu sở hưng phát 。quy ư vô thân 。tự nhiên như không 。liễu giải chúng sanh 。 則為自然。不計吾我。非有崖底。一切佛土。 tức vi/vì/vị tự nhiên 。bất kế ngô ngã 。phi hữu nhai để 。nhất thiết Phật thổ 。 則無有土。諸土盡空。歸無退還而不斷絕。 tức vô hữu độ 。chư độ tận không 。quy vô thoái hoàn nhi bất đoạn tuyệt 。 當來之際至無歡豫如來聖慧無有(番*去)黨。歸于無二。 đương lai chi tế chí vô hoan dự Như Lai thánh tuệ vô hữu (phiên *khứ )đảng 。quy vu vô nhị 。 有形無形。有為無為。諸法平等。 hữu hình vô hình 。hữu vi vô vi/vì/vị 。chư pháp bình đẳng 。 假使通達一切眾生遵修大猷自恣之業。 giả sử thông đạt nhất thiết chúng sanh tuân tu Đại du Tự Tứ chi nghiệp 。 乃是往古之所勸助。則能具足斯奇雅矣。是為佛子。 nãi thị vãng cổ chi sở khuyến trợ 。tức năng cụ túc tư kì nhã hĩ 。thị vi/vì/vị Phật tử 。 無限言辭之徒類也。所言徒類。懷集如來興顯大道。 vô hạn ngôn từ chi đồ loại dã 。sở ngôn đồ loại 。hoài tập Như Lai hưng hiển đại đạo 。 於是頌曰。 ư thị tụng viết 。 　一切諸眾生　　依怙於佛土 　nhất thiết chư chúng sanh 　　y hỗ ư Phật thổ 　悉因虛空界　　則順隨法教 　tất nhân hư không giới 　　tức thuận tùy pháp giáo 　或水中平地　　若於諸天宮 　hoặc thủy trung bình địa 　　nhược/nhã ư chư Thiên cung 　鬼神及龍王　　皆為依仰之 　quỷ thần cập long Vương 　　giai vi/vì/vị y ngưỡng chi 　空無有斯念　　今吾何所造 　không vô hữu tư niệm 　　kim ngô hà sở tạo 　已為何所失　　為誰現造義 　dĩ vi/vì/vị hà sở thất 　　vi/vì/vị thùy hiện tạo nghĩa 　人中上如是　　身顯諸緣便 　nhân trung thượng như thị 　　thân hiển chư duyên tiện 　隨一切十方　　而造若干行 　tùy nhất thiết thập phương 　　nhi tạo nhược can hạnh/hành/hàng 　戒禁自娛樂　　弘業度世聖 　giới cấm tự ngu lạc 　　hoằng nghiệp độ thế Thánh 　以神通慧明　　為益誰利義 　dĩ thần thông tuệ minh 　　vi/vì/vị ích thùy lợi nghĩa 　順示清白法　　了無有諸身 　thuận thị thanh bạch pháp 　　liễu vô hữu chư thân 　未曾興想念　　為益誰利義 　vị tằng hưng tưởng niệm 　　vi/vì/vị ích thùy lợi nghĩa 佛說如來興顯經卷第一 Phật Thuyết Như Lai Hưng Hiển Kinh quyển đệ nhất ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:21:07 2008 ============================================================